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夫浮游之火,正下焦之火,非上焦之火。败症溃疡、肌腐肉,皆能去之。

小蓟用一两大蓟必须加五钱,其功用实未尝殊也。下不能消,则上必至于不能受,上下交困,不死何待乎,又肺金之气,必夜归于肾之中,肾火沸腾,则肺气不能归矣。

夫冷泻有专属于脾者,何谓脾寒俱是肾寒乎。止妇人赤带、崩下及月经不断,却小儿疳止热痢,下瘀血,治肠风下血,愈金疮。

凡人日夜之间,必心肾两交,而后水火始得既济,火水两分,而心肾不交矣。肝弱补肝,自是通义。

 利水之中,得群阴之助,更能于补水中,以行其利水之权;得二阳之助,更能于补火之中,以全其化水之神。 正气虚,而后暑邪中,祛暑不补正气,焉能效耶。

 或疑女贞子为长生之药,而子以为无足重轻,何以又誉之为变白之神丹乎?自黄柏、知母之论兴,遂置巴戟天于无用之地。

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